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這是一個個人的呼籲:懇請大家停止說郭大衛是雙性戀吧。

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先跟大家介紹,現在泛性戀已經起身倡議與招募社群囉,有泛性戀認同的大家歡迎搜尋FB社團「泛性戀社群」加入。 https://www.facebook.com/groups/pantw/

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本文原發表於 青春藏了誰 粉絲專頁2018.10.22

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個人整理關於11/24()性別/同志相關公投的一些小備忘

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「女」,象形字,跪坐雙手交疊之人。

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《過去莊嚴劫千佛名經》中介紹了過去許多佛的名號,諸佛的名號大致是以其特出的關懷或神力為主,其中有一尊佛,其名號是「見平等不平等佛」,多年前我曾為了這個名號疑惑許久。佛法說眾生平等,這沒有疑義,但為何這尊佛以能見平等之不平等為名呢?

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  雙性戀並不代表落入二元性別,非常多雙性戀都對跨性別、陰陽人等女男以外的性別非常友善,且也有許多雙性戀的情慾對象指向超出男與女之外的其他可能。

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佛法的核心主張是無常、無我。主張一切事象沒有本質,時刻變化。而雙性戀與同性戀相較,有更強烈的非本質論色彩。在與異性戀霸權周旋時,許多同性戀會訴諸本質論以避免被干涉,我同意這是個強力的策略,但許多雙性戀在不同階段的生命感受提示了本質論的不足,不斷發覺/發掘新可能的經驗讓「本質」變得更不理所當然。且在我看來選擇雙性戀的位置,是為被「同/異」二元觀切裂的世界與個人提供了弭平裂痕的契機。情慾的非本質性、多元性與流動性,在雙性戀者的生命中展露無遺。而這與無常和無我的觀點則是完全相契的。

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我想要問一個問題:我們說同性戀和異性戀之外,還有雙性戀。但是雙性戀是

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週一世新跨性別工作坊中,提到泛性戀和雙性戀的差異。

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(拿「雙」字板遮住舞臺布景「看見同性戀」字樣的「同」字)

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(首先引臺灣性別平等教育協會〈性平教育,刻不容緩:針對真愛聯盟誹謗與

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  我順便說一下,其實明天9/23號是國際雙性戀日,我們今天參加遊行也是

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  這次我們的訴求是「孩子有瞭解的權利,我們有選擇的自由。」

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  大家好,我們是雙性戀團體Bi the Way,我是剛朵琳,很高興能再度

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  台灣雙性戀目前最大的困境還是在於不被看見。譬如當一個人以前跟

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  今天很高興來到花蓮,參加花蓮第一次的同志遊行。

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(本文原為給朋友信件)

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  又來了。「圈內人不是一種流行好嗎?」拉板每隔一陣子就要冒出一

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  雙性戀是什麼呢?很多人一聽到雙性戀,心中所想到的大概就是男女

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